人的一生无时无刻不感受到理想与现实的落差，而儒家里能正视现实的只有荀子。
孟子是一个理想主义者，他对霸道极其排斥。他曾说过“五霸者，三王之罪人也。（春秋五霸在上古的三位圣王大禹、商汤、周文王面前，就是罪人。）”
荀子却对霸主给予肯定，他说齐桓公虽然不正经，但是却把国家交给管仲管理，任用贤能，让国家强大，不被别人欺负。齐桓公是值得称道的。
霸道的思想，让儒家在治国方面有了一个可实施的目标。
荀子非常反感儒家里的一些人张嘴就是上古的尧舜禹，都死了上千年的人，见都没见过，鬼知道是真是假，就说要学习他，还美其名曰“法先王（效法古代贤明的君王）”。
荀子认为很多离现今很近的君王，他治理国家的经验是可以效法的，这就是“法后王”。
不断完善自己学说的荀子，逐渐成了儒家的另类。但在他眼里，其他人都是假冒伪劣，只有他才能扛起“儒家正宗”的招牌。
儒家的内战正式打响。
内战的激烈程度往往超过外战。
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